Page 49 - Η ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ_A' Λυκείου

49
V. ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
1. Η οργάνωση του λόγου, η πειθώ και το επιχείρημα
Καθημερινά ερχόμαστε σε επαφή με πολλούς ανθρώπους όλων των ηλικιών, φύλων, κοινωνικών
θέσεων ή επαγγελμάτων. Στην επικοινωνία μας μαζί τους προσπαθούμε να εκφράσουμε, να
υποστηρίξουμε τη θέση/ άποψη που έχουμε για ένα θέμα ή πρόβλημα. Εξετάζουμε, δηλαδή, τα
πράγματα από τη δική μας οπτική γωνία, αφού εμείς επιλέγουμε το αποδεικτικό υλικό, με βάση
τις προσωπικές μας απόψεις, αυτά που εμείς πιστεύουμε, νομίζουμε ή αισθανόμαστε και τελικά
παρουσιάζουμε τη γνώμη μας. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να έχουμε άποψη για ένα θέμα και να
μπορούμε να τη στηρίξουμε, ώστε ο συνομιλητής μας να αποδεχτεί τη θέση μας ή να ενεργήσει
σύμφωνα με αυτήν. Επιχειρούμε, λοιπόν, να πείσουμε τον ακροατή ή τον αναγνώστη μας ότι
όσα λέμε είναι σωστά και μάλιστα αναφέρουμε τον λόγο ή τους λόγους που θεωρούμε ότι όσα
λέμε είναι σωστά. Με άλλα λόγια, αιτιολογούμε τη θέση μας ότι ένα θέμα είναι έτσι όπως εμείς
το βλέπουμε και όχι διαφορετικά.
Σε αυτή την περίπτωση ο νους μας ακολουθεί μια συγκεκριμένη πορεία:
Πρώτα βρίσκουμε το αποδεικτικό μας υλικό, το υλικό, που θα μας χρειαστεί, για να αποδείξουμε
και να στηρίξουμε την άποψή μας (σκέψεις, επιχειρήματα, παραδείγματα, γεγονότα, στατιστικά
στοιχεία, συλλογισμοί, περιστατικά κ.ά.).
Έπειτα το βάζουμε σε μια σειρά, το κατατάσσουμε λογικά και το οργανώνουμε πειστικά με βάση
κάποιο σχέδιο/δομή.
Συγκεκριμένα ακολουθούμε ένα σταθερό δομικό πρότυπο/διάγραμμα :
• Προβάλλουμε τη θέση/ απόφανσή μας.
• Διευκρινίζουμε και επεξηγούμε τη θέση μας.
• Αποδεικνύουμε και αιτιολογούμε την ορθότητα των απόψεών μας.
• Τέλος, δίνουμε το συμπέρασμα, ανακεφαλαιώνοντας τα όσα υποστηρίζουμε.
Το παρακάτω κείμενο αναφέρεται στην αξία της μητρικής γλώσσας. Κύριο χαρακτηριστικό
του είναι η πειθώ. Ο συγγραφέας, στην προσπάθειά του να μας πείσει για τη σημασία και την
αξία που έχει η μητρική γλώσσα σε κάθε λαό, ακολουθεί μια πορεία, οργανώνοντας τον λόγο του
με βάση το παραπάνω δομικό διάγραμμα. Μπορείτε να παρακολουθήσετε τη σκέψη του;